"ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ" - ಫಾದರ್ ಫ್ಯೋಡರ್ನ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರೋವ್ "ಹನ್ನೆರಡು ಕುರ್ಚಿಗಳ" ಅಮರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸುವುದು, ಸರಿ? ಆದರೆ ಈ ಪದವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ಮೇಲಿನ ಪದದಿಂದ "ದುರಾಶೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ?
"ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿ" ಎಂದರೇನು?
ಪದ ದುರಾಸೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥ ಇಂದು ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪದವು ಲಾಭ, ಲಾಭ ಅಥವಾ ಪರವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವು ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಿಂದಲೂ ಒಂದು ಲಾಭವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆರಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವಂತಹ ಅಪೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಲಾಭಾಂಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಆತ್ಮಾಭಿಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ..." ಎಂಬ ಪದವು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಯತ್ನವು ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂದು, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ದೋಷದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಪರಾಧದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ
ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅನಾವಶ್ಯಕ. ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವರದಿಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂರನೇ ಕನಸನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಪಡಿಯಚ್ಚು ಇದೆ, ನಾವು ಸರಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವವರನ್ನು ಅಸಹಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಕೆ, ಹಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕಲು ಇದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಾಧ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದೀಗ ಉತ್ತಮ ಸಮರಿಟನ್ ಆಗಿರದೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಕರ್ಷಕ ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಮದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ದುರಾಶೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಳಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಳಿತಾಯ, ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುವುದು, ಚಾರಿಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬೃಹತ್ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಿಗಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಷಾಢಭೂತಿತನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ "ಹಸಿರು" ಅಥವಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಲಾಭದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಪರಿಸರ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಜೀವಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯ.
ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ಉಪದ್ರವ್ಯವು ಜನರನ್ನು ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಆದರೆ ಬಡವರ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ದುರಾಶೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಜಿ ಆಶಯದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬಡವರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡುವುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲ, ಯಾರು
ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನದಂತೆಯೇ, ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ವಿಧೇಯನಾಗಿರುವಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು. ದಯೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ವಿಶ್ವದ ಹಲವಾರು ಜನರಿದ್ದಾರೆ. "ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ" (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ಡಂಪ್ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಂಬಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರಿಗೆ) ಸ್ವಯಂ-ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಲ್ಲ, ಪ್ರೊ ಬಾಕ್ಸರ್ನ ಭಿನ್ನತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು ಸಿಲ್ಲಿ.