ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ, ಜನರು ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ, ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಡುಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು.
ಆಡುಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳೇನು?
ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆಡುಮಾತಿನ ನಿಯಮಗಳು ಇಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ:
- ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ. ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ.
- ವಸ್ತು. ಕಾನೂನುಗಳು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
- ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
- ವರ್ತನೆ. ಕಾನೂನುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಸಮಾಜ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಚಿಂತನೆ.
ಆಡುಮಾತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ?
ಆಡುಭಾಷೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ: ಚೀನಾ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಆಡುಭಾಷೆಯು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾನೂನುಗಳ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜೆನಾನ್ ಎಲಿಯಾ, ಪ್ಲೇಟೊ, ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಇವುಗಳು ಆಡುಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ.
ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಡಯೆಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಹೆಗೆಲ್ನ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸೇರಿದಂತೆ ಜರ್ಮನ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಆ ಸಮಯದ ತತ್ವವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು.
ಉಪಭಾಷೆಯ ನಿಯಮದ 3
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳು ಡಯಲಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜ, ವಿದ್ಯಮಾನ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣ, ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಆಡುಮಾತಿನ ಮೂರು ಕಾನೂನುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಲನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ಆಡುಭಾಷಾ ನಿಯಮಗಳಿವೆ:
- ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ಕಾನೂನು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೋರಾಟದ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ.
- ಗುಣಾತ್ಮಕವಾದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾನೂನು. ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗೋಚರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
- ನಿರಾಕರಣೆ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿಯಮ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸುರುಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆ ಕಾನೂನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮತಲ ಅಲ್ಲ.
ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ಕಾನೂನು
ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೊದಲ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆರಂಭಗಳು, ಅವರು ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಒಂದೇ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಶಾಖ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು. ಎದುರಾಳಿಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟವು ಚಳವಳಿಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿರೋಧಿ ಪಡೆಗಳ ಹೋರಾಟ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಹಕಾರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಡೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ವಿರೋಧಿ ಪಡೆಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಇತರ ವಿಧದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ: ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.
ಆಡುಮಾತಿನ ನಿಯಮ - ಪ್ರಮಾಣವು ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ
ಉಪಭಾಷೆಯ ಎರಡನೇ ನಿಯಮವು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪರಿವರ್ತನೀಯ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಶೇಖರಣೆ ಸರಿಯಾದ ಮಟ್ಟದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೊಸ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿರಾಕರಣೆ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿಯಮ
ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿಯಮವು ಒಂದು ಕಾಲಮಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಹೊಸದು ತನಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಬದಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸಹ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ನಿರಂತರ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಖಾತರಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
4 ಉಪಭಾಷೆಯ ನಿಯಮ
ಆಂತರಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂರು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಸಮಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು ಮುಂದುವರಿದಿದ್ದರೂ, ನಾಲ್ಕನೇ ನಿಯಮವು ಆಡುಭಾಷೆಗಳ ನಿಯಮವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಡುಮಾತಿನ ಕಾನೂನುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:
- ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ, ಹಾನಿಕರವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಕಾನೂನು.
- ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾನೂನು.
- ದೈವಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯ ಕಾನೂನು.
ಆಡುಮಾತಿನ ನಿಯಮಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ
ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ನಿಯಮಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಜೀವನದ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮೂರು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ನಿಯಮಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಉದಾಹರಿಸೋಣ:
- ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ಕಾನೂನು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ತಂಡಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು.
- ಗುಣಾತ್ಮಕವಾದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾನೂನು. ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
- ನಿರಾಕರಣೆ ನಿರಾಕರಣೆ ನಿಯಮ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯು ಈ ಕಾನೂನಿನ ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.