ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ತ್ರೆಯು ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಿಂತಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅನಿಯಮಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಆಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಲೇಖನಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇತರ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು. ಅಂದರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯ, ಪ್ರತಿಭೆ, ಜ್ಞಾನ, ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಅವರಿಗೆ ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಮಾಜ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಏನು?
ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ, ಸಾರಿಗೆ, ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧ, ಹೆಚ್ಚಿನದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವೊಂದು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತ್ರಸ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಅಗತ್ಯತೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆ, ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎರಡು ವಿಧದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ನೇತೃತ್ವವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ: ಗುರುತಿಸಲಾಗದ, ನಾವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಮರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಅನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದು ಹಕ್ಕುಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಅರ್ಥ.