ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಅತೃಪ್ತಿ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಅಂತಹ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು - ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಓದಿ.
"ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು" ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿಗಳು ಯಾರು ಸರಳವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನತೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡಾ, ಅವರು ಪುರುಷರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದವರು ಅಬಿಗೈಲ್ ಸ್ಮಿತ್ ಆಡಮ್ಸ್. ನಂತರ, ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ಲಬ್ಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯ ಮಾರ್ಗವು ಮುಳ್ಳಿನ ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘವಾದದ್ದು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತದಾನ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ರಾಜಕೀಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಂಘಟಿತ ಚಳುವಳಿ 1848 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯು ಮೂರು ಅಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗಾಯಿತು:
- ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಸಂಸತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಎಮ್ಮಲೈನ್ ಪ್ಯಾನ್ಖರ್ಸ್ಟ್, ಲುಕ್ರೆಡಿಯಾ ಮೋಟ್.
- 80 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಎರಡನೇ ತರಂಗ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಚುನಾವಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಳಜಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಎರಡನೆಯದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾದಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಗೊತ್ತಿರುವ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಬೆಟ್ಟಿ ಫ್ರೀಡನ್, ಸಿಮೋನೆ ಡಿ ಬ್ಯೂವಾಯಿರ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
- 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೂರನೇ ತರಂಗ ಏರಿತು. ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದವು. ಮಹಿಳಾ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು - ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಅನ್ಸಾಲ್ಡುವಾ, ಆಡ್ರೆ ಲಾರ್ಡ್.
ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿ
ಈ ಚಳುವಳಿ ಮಾನವೀಯತೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಮಾಜದ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಕಾರರಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಛೇದಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಲಿಂಗಭೇದಭಾವ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಂತಹ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸೋಂಕು ತಂದು ಪರಸ್ಪರ ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದರೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಜನರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಆಂದೋಲನವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಂದು, ತೀವ್ರವಾದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ ಮೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸರ್ಕಾರ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು. ಆರಂಭಿಕ ಅವಕಾಶಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನನುಕೂಲತೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಹೊಸ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತಮ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ.