ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಮನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ

ಪ್ರಮುಖ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪದಗಳ ಒಂದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಒಟ್ಟಾರೆ ವಿನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು A. ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಿ.ಎ. Leont'ev ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಘಟಕದಲ್ಲ, ಇಡೀ ಅರ್ಥಗಳ ಸಮೂಹ ಇರಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸ್ವಂತದ್ದಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅನುಭವಗಳಿಗೆ. ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು V. ಫ್ರಾಂಕ್ ಬರೆದರು. ಜೀವನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆ.ಜಂಗ್ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ, ಅವನ ಸ್ವಯಂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರ, ಅವನ "ನಾನು", ಸ್ವತಃ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಏನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವಾಹವು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೇರಿದಂತೆ:

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು-ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗೋಳವಾಗಿದೆ.