ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಒಂದು ನದಿ: ಪೊಚೈನಾದ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್

ಕೀವ್ ನದಿಯ ಪೊಚೈನಾವು ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನೈಜ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಲ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ...

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅನನ್ಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೀವ್ ನದಿಯ ಪೊಚೈನಾ - ಡ್ನೀಪರ್ನ ಬಲ ಉಪನದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್ ನಡೆಯಿತು. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಗಳಿಂದ ಅಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಬಿತು.

ಪೊಚೈನಾ ಇತಿಹಾಸ

ಡೈನಪರ್ನಲ್ಲಿ, 988 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ಕೀವ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮೊದಲ ವಿಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಾಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಈ ಕ್ಷಣ ಕಿವಾನ್ ರುಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ನಿಖರವಾಗಿ ಪೊಚೈನಾ ಅಥವಾ ಸ್ಮೊರೊಡಿನಾ ಆಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದಂದು, ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾದ ನಂತರ, ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯೆತ್ ಅವಧಿಯ ಬಹುಪಾಲು ಪುರಾತನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸ್ಥಳದ ಆಯ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನದಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೀವ್ ಜನರಿಗೆ ಡೈನಪರ್ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಗರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ಅದರ ತೀರದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ, ಪೊಚೈನಾದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಡ್ನೀಪರ್ನ ಮುಳ್ಳುಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹಣವಿಲ್ಲದ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರೂ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಹೇಗೆ?

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್-ಪೂರ್ವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಚೈನಾ ಸಹ ಒಂದು ಬಿರುದನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಇದು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೈಕ್ಸ್ನ ಅನಲಾಗ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸತ್ತವರು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸರ್ಪೆಂಟ್ ಗೊರಿನಿಚ್ ಮೂರು ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ನಾಯಕರು ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿತಿಚ್, ಅಲೋಶ ಪೊಪೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮುಂಚೆ, ವೆಲೆಸ್ನ ವಿಗ್ರಹ - ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೋಷಕರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರರು, ಪೆರುನ್ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪದಚ್ಯುತಿಗೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾವೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪೊಚೈನಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದೆ: 1975 ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇಲ್ಲಿ ಪೂರಾ ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದು ಆರಾಧನೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದಿನ ದೇವರುಗಳ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಾಶದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಜನರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಕರೆದರು. ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನೀಡಿದರು:

"ಗ್ರೇಟ್ ದೇವರು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಚಿಸುವ! ಹೊಸ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿ, ಓ ದೇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಓ ಕರ್ತನೇ, ವಿರೋಧಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿಯೂ ನಿನಗೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡು, ಅವರ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ! "

ಪವಿತ್ರ ನದಿಯ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಧರ್ಮದ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ನದಿಯಿಂದ ಅವುಗಳು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು "ರಹಸ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು": ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅಥವಾ ಕಿರಿಲೊವ್ಸ್ಕಿ ಸರೋವರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ: ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಜನರ ಗೋಚರತೆಯಿಂದ "ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು" ಎಂದು ನದಿ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಡ್ನೀಪರ್ನಿಂದ ಪೊಚೈನಿ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ ಒಂದು ಗುಂಪು ಇತಿಹಾಸಕಾರರೂ ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪುರಾತನ ನದಿ ಅನ್ನಾಬೆಲ್ ಮೊರಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈಗಲೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು:

"ಮುಖ್ಯ ನೀರಿನ ಉಪನದಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ, ಡ್ನೀಪರ್ ಹರಿಯುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ. ಪೊಡಿಯಾನಾದ ಮೊದಲ ಬಲ ಉಪನದಿ ಎಂದು ವೊಡಿಟ್ಸಾ ನದಿಯ ಈ ಚರಿತ್ರೆಯು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಇದು ಸ್ನಾಯು, ಲಿನ್ನೆಟ್, ಚಿಕನ್ ಬ್ರಾಡ್, ಜಪಾಡಿಂಕಾ, ಸಿರೆಟ್ಸ್. ಮೂಲಕ, ಪೀಟರ್ I ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್-ಕರ್ನಲ್ ಉಶಕೋವ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ 1695 ರ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪೊಚೈನಾವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ಡಾಲ್ಗೊ (ಕಿರಿಲ್ಲೊಸ್ಕೊಯ್) ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಸಿರಿಯಟ್ಸ್ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಕಾಣಬಹುದು. ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗ್ ಕಾನೂನಿನ ಕಾಲಮ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಖ್ರಶ್ಚಚಟಿಕ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, 988 ರಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಡೈನಪರ್ ಮತ್ತು ಪೊಚೈನಾ ಅಲೆಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಮಾತಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. "

ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೊಚೈನಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಜನರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಳವಾಗಿದ್ದು, ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದವಾದ ಓರೆಯಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಂದರು ಇತ್ತು, ಇದು ಕಾಲುವೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೂಡ ಸುಧಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1712 ರಲ್ಲಿ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ತೀರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ಕುಸಿದಾಗ, ಪೊಚೈನಾವು ತುಂಬಾ ಸವಕಗಳಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಾರ್ದರ್ನ್ ರೈಲ್ವೆ ರಿಂಗ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಬಂದರುಗಳಿಂದ ಪೌರಾಣಿಕ ನದಿಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿತು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನದಿಯ ಉಳಿದ ಶಾಖೆಗಳು ನಿದ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನದಿಯಿಂದ ಒಪೆಚೆನ್ ಸರೋವರ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು - ಮತ್ತು ನಂತರ, ಉತ್ತಮವಾದ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಪೊಚೈನಾ "ಎಡ" ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಭೂಗರ್ಭ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸರೋವರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಅವೆನ್ಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ನದಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, "ತಾಂತ್ರಿಕ ಜಲಾಶಯಗಳ" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕೀವ್ನಿಂದ ಅಭಿವರ್ಧಕರು ಪೋಚೇಯ್ನಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅನ್ನಾಬೆಲ್ಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಪೊಚೈನಿ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ನಾಬೆಲ್ ಈ ರೀತಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯದ ಕುರಿತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ:

"ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನದಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಬಾರದು."

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ನದಿಯ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ 2017 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪವಾಡವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತ್ತು:

"ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಫೀಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಜನವರಿ 18-19 ರ ರಾತ್ರಿ, ಪೊಚೈನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಳೆಯ ಹಾಸಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಸರೋವರದೊಳಗೆ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ಮರೆವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ. ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ನಾನ. ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ನಾವು ಪೋಚೈನ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತಿರುಗಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದೆವು ... ಪವಾಡಗಳು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿವೆ, ಅವು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ತಕ್ಷಣ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "