ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ಬಗ್ಗೆ ದಿ ಶಾಕಿಂಗ್ ಟ್ರುತ್

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸೆಪೂಲ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸಿತು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರ ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಧರ್ಮವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯಶರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪವಾಡಗಳ ಒಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದರೆ ಈಸ್ಟರ್ ಹಿಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ. ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರ, ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ - ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ ಮುಂದೆ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಕು. ಆದರೆ ಮುಂದೆ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಂಕಿಯ ದೈವಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆದಿದ್ದಾರೆ - ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ನಂಬಬಹುದೇ?

ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿ ಫೈರ್

ಬೆಂಕಿಯ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ - ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಅದರ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಗೋಲ್ಗೊಥಾ, ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಗುಹೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನೋಡಿದ ಉದ್ಯಾನ. ಇದನ್ನು ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು - ಇದನ್ನು ಕುಕುಕ್ಲಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚರ್ಚಿನ ಗಣ್ಯರು ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕೊನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಕ್ಯುಕ್ಕ್ಲೀಯಾವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ದೊಡ್ಡ ಮೇಣದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಇಸ್ರೇಲಿ ಪೊಲೀಸರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ (ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜಾನಿಸರೀಸ್ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು). ಅವರು ಬಿಷಪ್ನ ಮುದ್ರೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕೂಡಾ ಇರಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ಪವಾಡದ ಮೂಲದ ಪುರಾವೆ ಏನು?

ಕುವುಕ್ಲಿಯಾ

ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸ್ಲೇಮ್ನ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಆವರಣದಿಂದ ಹೋಲಿ ಸೆಪೂಲ್ಗೆ ಕ್ರಾಸ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿರಿಯರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಕ್ಯುಬಿಕುಲಮ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮೂರು ಬಾರಿ, ತನ್ನ ಬಾಗಿಲು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

"ಹಿರಿಯರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು 12 ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಡೀಕನ್ಗಳ ಬಿಳಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಗುಮಾಸ್ತರು ಬಲಿಪೀಠದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ 12 ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ರೈಪಿಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ನಂತರ 12 ಪುರೋಹಿತರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಧರ್ಮಾಧಿಪತಿಗಳು ಸಹ ಜೋಡಿಯಾಗಿ, ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಹಿರಿಯರು ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಅನುಕೂಲಕರ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡದಿಂದ ಹಿರಿಯರು. ಹಿರಿಯರ, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ: "ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ಷಕ, ದೇವದೂತರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಘನಪಡಿಸೋಣ" ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕುವಾಕ್ಲಿಯಾಗೆ ಹೋಗಿ ಟ್ರಿಪಲ್ ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿ. ಹಿರಿಯರ ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೀತರಚನಕಾರರು ಗೊನ್ ಫಾಲೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರುಸೇಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಬೆಳಕು ಸ್ತಬ್ಧವಾಗಿದೆ," ಈ ಲಿಟನಿ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಯ ವಿಧಿಯ ಭಾಗ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿದರು.

ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೆಪೂಲ್

ರಶಿಯಾ, ಉಕ್ರೇನ್, ಗ್ರೀಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಸಾವಿರಾರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಬಿಷಪ್ಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ. ಪೊಲೀಸ್ ಬಿಷಪ್ ಹುಡುಕಲು, ನಂತರ ಅವರು Cuvicle ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರಿಟ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

"ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯ ಬಾಗಿಲು ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಬಿಷಪ್, ಡೀಕನ್ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಿಟರ್, ಸ್ಯಾಕ್ಕಸ್, ಒಮೊಫೋರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪೊಡ್ರಜ್ನಿಕ್, ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿ, ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. Drahoman ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಬಾಗಿಲು ರಿಂದ ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಧಾವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು bunches ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ, ರಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಓರ್ವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಪಕ್ಕ-ಚಾಪೆಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣದ ಕುಳಿಯ ಮೂಲಕ ಜನರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ವೇಗವನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೋವಿಕ್ಲಿಯಾ ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. "

ಬಿಷಪ್ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಾಗ, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಿಜವಾದ ರಹಸ್ಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಚಾಪೆಲ್ನ ಬಾಗಿಲು ಹೊರಗೆ ಜನರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು! ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅಂಕಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಹೊಳಪಿನ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಸಿಡಿಮದ್ದುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾಫಿನ್ ನ ಅಮೃತ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ದೀಪಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹತ್ತಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯರು ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

"ಮತ್ತು ಆ ಜನರು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಹೊರಗೆ ಬೇರೆ ಏನು ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ:" ಲಾರ್ಡ್, ಕರುಣೆ ಮಾಡಿ! "ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಔಟ್ ಕ್ರೈ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಜನರ ಕೂಗು ರಿಂದ ಘರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಮುಜುಗರ ಎಂದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜನರು ಚೆಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಹೃದಯ ಕೂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ 33 ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರತಿ ಯಾತ್ರಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕಿಡಿಮಾಡಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾದ್ರಿಗಳಾದ ಕುಕುಕ್ಲಿಯಾ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಂಧ್ರಗಳ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲಿಗರು. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಣದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ರೀತಿಯ ತುಂಡುಗಳು ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತವೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಕ್ಷಣ ಅದೇ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. "

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆ

ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು: ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ಶೀತದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ಯಾತ್ರಿಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

"ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸ್ವರವು ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹಾಡಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಹುರಿದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರನೇ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವಂತಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಇಲ್ಲ, ಮೌರ್ನ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು

ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಾರದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಘಟನೆಯು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ನಂತರ ಬೆಂಕಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮತ್ತೊಂದು ಪಂಗಡದ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.

"ಚೊಕೆಟ್ನ ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಿತಾಮಹ ಆರ್ನೋಪೆಡ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪ್ಯೂಚರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗಡಿರೇಖೆಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ಪಿಸಾದಿಂದ ಡಿಮೆಬರ್ಟ್ಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಹ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪೂಲ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ಉಳಿದ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೇವರ ಪ್ರತೀಕಾರ ಸ್ಫೋಟ: 1101 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು, ಕುವಾಕ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಶಾಮೆಯ ಮೂಲದ ಪವಾಡವಿರಲಿಲ್ಲ, ಪೂರ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಂತರ ಕಿಂಗ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ನಾನು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡೆ. "

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಕಾಲಂನಲ್ಲಿರುವ ಬಿರುಕಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ

1578 ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಕೇಳದೆ, ಅವರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಮೊದಲು ಅವರು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದರು. ಇತರ ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಗೇಟ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚಿನ ದೇವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂಗಣದ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಬಿರುಕು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ಕಂಬವನ್ನು ಕಾಣಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಒಡನಾಟ ಮತ್ತು ಇಂದು ಇರುವ ಜಾಡುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಗಳು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು, ಜನರಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜ್ವಾಲೆಯು ಸಂತ ಸವವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಬಾಟ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೊನೆಯವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರಬ್ಬರು. ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರ ಅವರು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅರಬ್ಬಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಬೆಂಕಿಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

"ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅರಬ್ಬರು ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಜಾರ್ಜ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಓರಿಯಂಟಲ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರು, ಸೂರ್ಯನು ಏರಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೆರುಸ್ಲೇಮ್ನ (1918-1947) ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗವರ್ನರ್ ಒಮ್ಮೆ "ಘೋರ" ನರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜೆರುಸ್ಲೇಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಬಿಷಪ್ ಅರಬ್ ಯುವಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಫೈರ್ ಹೋಗಿದೆ. "

ಪೂಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೀರಾ?

ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಭಕ್ತರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಭೌತಿಕ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ಭೂಮ್ಯತೀತ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪೈಕಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. 2008 ರಲ್ಲಿ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಂಡ್ರೇ ವೊಲ್ಕೋವ್ ಕುವಾಕ್ಲಿಯಾಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾಪನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ!

"ಕುವಾಕ್ಲಿಯಾದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಅಗ್ನಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವಿಕಿರಣದ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದೀರ್ಘ-ತರಂಗ ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಏನು ಸಾಬೀತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಯೋಗದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ತಿನ ವಿಸರ್ಜನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಮಿಂಚಿನು ಹೊಡೆದುಹೋಯಿತು, ಅಥವಾ ಪೈಜೊ ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. "

ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ

ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ತನಿಖೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸೆಪೂಲ್ನ ಮುಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನೋಟ.

"ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯ ನೋಟವು ವಿದ್ಯುತ್ ವಿಸರ್ಜನೆಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು."

ಈ ಘಟನೆಯ ಕುರಿತು ಆಂಡ್ರೀ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ತಿರುಗಿದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಪೂಜ್ಯ ಬೆಂಕಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಶಕ್ತಿ ಮೀರಿದೆ ...